В одном предании говорится: «Однажды один набожный человек пригласил одного из своих друзей на ужин. Гость начал перебирать расставленную на столе еду, отыскивая лучшие куски хлеба. Набожный хозяин сказал ему: - Что же ты делаешь? В этот хлеб вложен труд стольких людей. Ты даже не можешь догадаться, какой тайный смысл заключается в этом. Несущие воду облака, оросившие его воды, и труд стольких людей на его пути к этому столу. А ты тут встаешь и начинаешь искать лучший кусок!» («Ихъя улюм ад-дин»). Из почтения к хлебу упавшие на пол хлебные крошки надо подобрать и съесть, поскольку это блага Аллаха. Имам Газали (да пребудет с ним милость Аллаха) привел в своей книге такой хадис: «Кто возьмет и съест крошку, упавшую со стола на землю, тот будет жить в достатке, и у него будут здоровые дети» (См.: Муслим, Ашриба, 136). Некоторые считали, что если подбирать упавшие со стола хлебные крошки, то это станет махром для райских гурий. Хлеб надо разламывать двумя руками, а не стараться сделать это одной рукой. Если на столе имеются отломленные куски хлеба, то не нужно разламывать весь хлеб. На хлеб нельзя ставить солонки, тарелки или другие подобные предметы, но можно класть продукты, используемые в качестве приправы. Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Испытывайте уважение к хлебу. Аллах ниспослал хлеб из небесной благодати» (Хаким «Захаби-Талхис», 4/136). 

Вытирать хлебом пальцы или нож является макрухом. Однако если вытереть и затем съесть этот хлеб, тогда это не будет макрухом. Не надо класть хлеб на уровне тарелки или миски. Хлеб должен находиться чуть выше. Нельзя съедать только хлебную мякоть или только корочку, а остальное выкидывать. Это будет означать несерьезное отношение к хлебу. Кроме того, подобные вещи станут причиной дороговизны («Шарх-и Никая»).